اشتغال داشت و مردم را به سوى خود فراخواند و كارهايى از اين دست كه از حالات وى پيداست . سفيان ثورى : از جمله كسانى كه فريب‌خوردگان صوفى از او پيروى مىكنند سفيان ثورى است و كينه و دشمنى وى آشكار و انحراف او از راه و روش ائمه عليهم السّلام نيز به خوبى روشن است ، تا چه رسد به پيروان اهل بيت . با اين همه برخى شيعيان به واسطهء وى و امثالش فريب خورده‌اند . بنابراين‌جا دارد برخى از موضوعاتى را كه در نكوهش وى وارد شده يادآور شويم . ماجراى گستاخى وى نسبت به امام صادق عليه السّلام در پوشيدن لباسى كه عمل امام عليه السّلام را در پوشيدن آن مخالف با رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله دانست و مواردى از اين دست كه در باب دوم گذشت ، برايتان بسنده است . علّامه و ابن داود و ديگران تصريح كرده‌اند كه سفيان ثورى از راويان ما نيست و از او در بخش مربوط به راويان ضعيف و نكوهيده‌اى كه روايتشان پذيرفته نمىشود ، ياد كرده‌اند . چنان‌كه از تحقيق و بررسى كتب شيعه اين موضوع به روشنى برمىآيد و نظير آن قبلا يادآورى شد . همان‌گونه كه گذشت كشّى و كلينى تعدادى حديث درمورد اعتراض سفيان به امام صادق عليه السّلام در خصوص پوشيدن لباس نابخردان و بحث و مناقشه با وى ، روايت كرده‌اند . كشّى به إسناد خود از ميمون بن عبد اللّه روايت كرده كه گفت : گروهى ، از شهرهاى مختلف جهت درخواست بيان حديث خدمت امام صادق عليه السّلام رسيدند . حضرت به من فرمود : « أتعرف أحدا من القوم ؛ آيا هيچ‌يك از اين افراد را مىشناسى ؟ » عرض كردم : خير ؛ امام عليه السّلام فرمود : پس اينان چگونه بر من وارد شدند ؟ عرضه داشتم : آن‌ها درپى به دست آوردن حديث‌اند و آن را از هركس دريافت كنند برايشان مهم نيست . امام عليه السّلام به يكى از آن‌ها فرمود : « هل سمعت من غيرى الحديث ؛ آيا از غير من نيز حديث استماع مىكنى ؟ » گفت : آرى ؛